在财产方面，吕武对阴氏的财产有绝对的支配权，包括“士”和“徒”的财产。
事实上，封主不但掌握着所有的财政权，连带本家族所有人的命都是他的。
一般情况下，封主不会去搞东搞西就对了，有权力不代表要行使权力，只是在法理上给予一种先行挖坑。有什么权力不做分辨和时机去极尽地行使，不怕落得个众叛亲离的下场吗？所以行使权力一般是针对一小部分人。
要是换个角度，到了“大一统”时期的皇帝，他们走的“套路”其实就是春秋时期封主（贵族）的那一套。这算是进步，还是倒退？
吕武跟子产讨论了蛮多东西。
子产不知道是尊重或是想从吕武这里取经，将自己在郑国做的事情详细地描述了一遍，完了问道：“此番于国有利焉？”
从“个人”到“集体”，是尊重利益属于个人，还是讲究集体利益，这一套吕武熟悉呀！
现在当然是讲究个人利益的时代。
过上两千五百多年之后，神州大地会进入到集体利益的时代。
当然了，很多东西明面是那么讲，到底是怎么一回事，不能说，也不敢讲。
