君者，已经带几分人主之意了，在天庭神道体系之中都是一方大神。
君之上，则是天王，天尊，以及最后的天帝。
神道特点便是如此，阶层分明，极其讲究上下尊卑，上一级对下一级简直是生杀予夺，若是在管辖范围之内，那更是君令臣死，臣不得不死，甚至还不能有丝毫怨言。
这井龙王与那白甘村土地，都是不入品阶的毛神，位阶在从九品之下，相当于胥吏之流，饶是如此，都足以令一干没有任何实职的散神羡慕无比了！
道廷授纂，其实想当于散官，只是定品，而之后还有实职神位，II者合一才算正神。
举个例子而言，道籍与授嗳纂，就相当于功名。
比如进士，一旦考中，就会被授予大上道廷都功职篆，此篆位列九品。
这也意味着一旦中了进士，最高可以立即担任正九品或者从九品的神职！
若按土地神来算，至少也得是一镇土地，才勉强配得上，当然，更大可能还是没有实缺，只能一真等待，甚至可能等到老死都难以得授实职，不过有此道篆在身，死后英灵不昧，可以去各大城隍乃至地祗那边担任幕撩属史，比如文武判官之流，然后等待升迁机会，而张有德身上连九品的太上道廷都功职篆都没有，意味着哪怕有镇土地空缺，他也提拔不上去，除非获得更上位者的青睐。
