“此世修行之人，一开始不论玄门正宗还是旁门魔道，应当都是先练成一般真气法力，法力凝结符篆为诸多法术之其一。”
“但就为这一步，便有许多差别！”
在《地元金书》之上，用了整整一页来描述此一步，要求修炼之人先沉静身心、不染污秽，保持此种六根清净之状态，进行百日筑基，务必要使得炉鼎完美，铸就一副上乘道基，再以此道基炼气，采大日紫气、九天清气等天地至纯至净之气，所炼出真气法力名为‘地阙元真’名列九阶二十七品真气，第六阶妙用无穷，再以之炼化法力，则根基浑厚，超过旁门中人七倍百倍，日后成就自然远远超出，有飞升正果之望的……
换成老鸦观功法乃是观想存神，调息服气配合符篆调和法力所修炼出的法力驳杂不堪！
只怕连一阶都有些勉强，日后成就自然极其有限，不说散仙道果，连出入青冥剑仙都有些艰难，最多施展百步飞剑，做个剑侠罢了！
这莫非便是此世玄门正宗与旁门最大的区别？从一开始真气品质就早已注定？跟灵根修仙法也有极大不同！
灵根修仙法乃是先炼气再筑基、继而结丹元婴，一路往上的，只要位于同一大境界法力就并无多少高下之分！
但此世法门，大多都是先筑基再炼气！
甚至炼出真气法力之后，就需开始不断纯化，有的甚至不走金丹元婴的路子，直接炼气炼到顶点，不断精纯自身‘先天一气’最终成就形神俱妙、一气化生天仙道果，有些类似上古练气土路子！
也有真气一步显化元婴，然后再将元婴炼成元神得散仙道果！
